El capitalismo, la inequidad y los evangélicos
Falta muy poco para el Tedeum Evangélico, institución nacida desde el seno del Regimen Militar como un canje, hoy quizás es una gran oportunidad (en democracia siempre lo es) para que el mundo evangélico de a conocer sus puntos de vista respecto a los temas que nos impactan a todos, aunque sabemos que los representantes del “mundo evangélico” no lo representan necesariamente.
El sistema económico, una de las economías más liberales del mundo quizás no logra suplir adecuadamente las necesidades de todos y aunque los fríos números nos dicen que no hay grandes preocupaciones en el marco macroeconómico, la realidad del “ciudadano de a pie”, “hermano” o no, aun es atrozmente distinta.
El modelo económico lanzado por el general Pinochet durante la dictadura, cambió la situación económica de Chile, de una economía social y comunista, donde la participación del estado y la intervención de éste eran la base del funcionamiento del país, a una economía neo-liberal donde el Estado se deslinda de la responsabilidad de la protección social, de la propiedad estatal en general y de cualquier intervención, aunque cambios como estos son progresivos en el tiempo.
Cuando Pinochet dejó el poder, el sistema económico, no sólo no cambió, por el contrario el sistema neo-liberal se acentuó incluso con la llegada al poder de los presidentes socialistas, Lagos y Bachelet, convirtiendo, de paso a Chile en una de las economías más abiertas y libres del mundo.
Los cristianos jamás fueron muy llanos al socialismo-comunismo, debido al corte ateo que el sistema comunista tiene, por el contrario, se suele aceptar el sistema capitalista basados en la concepción original de corte protestante en el norte de Europa que fundamentó el desarrollo de sus economías y de rebote las del resto del continente.
Hemos leído y hablado antes de esto cuando hablamos de la participación politica, pero el apego o la bendición de Dios sobre el sistema capitalista por sobre otros, no es tal y como vemos en el caso de Chile, es imperfecto en gran medida. Como diría Joaquín Lavín: “no soluciona los problemas reales de la gente“.
La Democracia Cristiana ha cuestionado el modelo económico, la Iglesia Católica aboga por un sueldo ético, y mientras el 10% más rico de Chile percibe treinta y un veces mayores ingresos que el 10% más pobre, yo como ciudadano y como protestante esperaría ver un pronunciamiento a este respecto en el Tedeum, y aun más, esperaría ver una propuesta de agenda sobre este tema (porque un discurso por sí solo no basta), pero hay que tener mucha fe para pensar que esto realmente sucederá.
Asímismo ocurre con el resto de latinoamérica, que Chile por lejos es el que menos mal se encuentra. Este es un debate para todos los cristianos de Latinoamérica:
- ¿Qué es un sueldo ético? ¿Es incompatible con el modelo económico o es cosa de voluntad?
- ¿La iglesia (y, por ende nosotros) tiene algo que decir? ¿Qué dices tú?
- ¿Los cristianos imponen agenda? ¿Qué se puede hacer?
- En el caso de Chile ¿El Tedeum arrojará algo positivo?
Ni hablar respecto de lo que Dios piensa al respecto, tenemos una responsabilidad con él moralmente, pero quienes tienen mayor voz y alcance, tienen mayor responsabilidad aún.
—>LINKS
- Zona Impacto – Las verdaderas cifras de la desigualdad en Chile
- Protestante Digital – El capitalismo ¿afín a la ética judeo-cristiana?
- Artículo relacionado – Cristianos evangélicos o protestantes y participación política
Septiembre 2nd, 2007 at 8:56 pm
Hola Fuentes, Saludos!
Es sumamente valioso que la iglesia no solo establezca alguna postura sobre este modelo socioeconomico, sino en máxima instancia que se deslinde de el.
Ciertamente la iglesia como bloque no debería inclinarse por alguna postura ideológica sea de izquierda, derecha, centro, social-demócrata o cualquier otra, y mucho menos promoverlos como parte de la ‘revelación’ bíblica. Pues estos sistemas son cambiantes con las épocas y las circunstancias y además todos fallan en cubrir las áreas de necesidad básica de los individuos.
Lo que si es deseable es que los creyentes podamos ejercer los principios bíblicos en el gobierno, pero como individuos, sin poner la iglesia de por medio. Si el hombre falla, la iglesia no se vería lastimada.
Un Saludo
Septiembre 3rd, 2007 at 5:15 pm
Hay que preocuparse por el tema de la inequidad y tratar de hacer lo que se pueda en lo que le toca a uno en el día a día, pero pensar que esto puede cambiar algún día es bastante ilusorio.
Acá los únicos que pueden generar cambios son los que tienen poder el poder económico-político, es decir, la oligarquía que gobierna al país (un grupo de familias con tradición centenaria, que estudia en los mismos colegios y que son tanto de derecha e izquierda). Pero a ellos no les conviene un cambio. Por ejemplo, a los grandes empresarios no les hace mucha gracia una rigidización de las leyes laborales que dan mayor poder de negociación a los sindicatos. A un político no le conviene que la gente sea menos pobre, porque pobreza = ignorancia = votos.
Podrán apreciar a través de mi comentario mi absoluto desencanto con el sistema en el que estamos inmersos.
No se si la iglesia está llamada a buscar hacer cambios MACRO. Creo que nuestra misión está en lo MICRO, en el ámbito de las relaciones interpersonales.
Septiembre 3rd, 2007 at 10:11 pm
hola ffuentes:
para mi pensar que el tedeum logre establecer una opinion protestante sobre temas sociales es una utopia, no veo lideres de opinion evangelicos que tengan la pelicula clara y que esten dispuestos a jugarsela por lograr algun cambio social, sin ir mas lejos no se si fue este año o el anterior cuando un representante de la iglesia evangelica en el tedeum en vez de aprovechar la tribuna que tenia un poner algun tema de trascendencia politico social en el devate pidio que se suprimieran las fondas porque la gente se emborrachaba.queriendo terminar con una de las costumbres chilena mas antigua que la misma republica
yo creo que la iglesia evangelica tiene mucho que decir al respecto pero faltan las personas preparadas con una vision clara sin caer en el fanatismo religioso y para eso estamos a años luz desafortunadamente y el tedeum sera eso solo un tedeum mas 0 aporte.
Septiembre 4th, 2007 at 2:04 am
Estoy de acuerdo con que los evangélicos quizás no van a generar el gran cambio, ni que sea comparable a los grandes poderes político-económicos en su impacto, no son fuerza influenciadora de la sociedad, pero José dió en el punto que quería enfatizar en el plano local.
A lo que quiero llegar es que si hay voz (como el Tedeum) hay que usar esa voz para temas relevantes, que no del “mundo evangélico”, sino de la sociedad toda. Y creo que sí se pueden plantear temas de país.
De ahí a que sea un actor participante de las grandes decisiones país, no sé, pero así como cuando los ciudadanos unidos protestamos y damos a conocer nuestro descontento y cualquier inquietud, ya que la Iglesia Metodista Pentecostal, tiene ese cartel de “representante del Mundo evangélico”, personalmente que, nos represente a todos o no, tiene esa responsabilidad de la que hablo.
Y si no hay líderes de opinión evangélicos o protestantes, pues entonces quienes creemos tener opinion debemos usarla.
Septiembre 4th, 2007 at 5:19 pm
Hola Jovenes,
El salario debe ser, pues, suficiente para el sustento del obrero y de su familia. Si el trabajador, «obligado por la necesidad o acosado por el miedo de un mal mayor, acepta, aun no queriéndola, una condición más dura, porque se la imponen el patrono o el empresario, esto es ciertamente soportar una violencia, contra la cual clama la justicia»25.
Ojalá que estas palabras, escritas cuando avanzaba el llamado «capitalismo salvaje», no deban repetirse hoy día con la misma severidad. Por desgracia, hoy todavía se dan casos de contratos entre patronos y obreros, en los que se ignora la más elemental justicia en materia de trabajo de los menores o de las mujeres, de horarios de trabajo, estado higiénico de los locales y legítima retribución.
Septiembre 4th, 2007 at 5:23 pm
Hola Jovenes,
Solo para reafirmarles la posicion de la Iglesia Catolica, no solo en Chile sino para todos los cristianos.
Lo siguiente ha sido tomado de la Enciclica de Juan Pablo II “Centesimus Annus”
“El salario debe ser, pues, suficiente para el sustento del obrero y de su familia. Si el trabajador, «obligado por la necesidad o acosado por el miedo de un mal mayor, acepta, aun no queriéndola, una condición más dura, porque se la imponen el patrono o el empresario, esto es ciertamente soportar una violencia, contra la cual clama la justicia» Ojalá que estas palabras, escritas cuando avanzaba el lamado «capitalismo salvaje», no deban repetirse hoy día con la misma severidad. Por desgracia, hoy todavía se dan casos de contratos entre patronos y obreros, en los que se ignora la más elemental justicia en materia de trabajo de los menores o de las mujeres, de horarios de trabajo, estado higiénico de los locales y legítima retribución.”
Saludos y que Dios los Bendiga,
Rogelio Aizpurua
Catolico
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